О значении диалектного слова   «свей»,  поэтической насыщенности его содержания в речи Есенина писал  К. Г. Паустовский:  «Я помню как меня поразило однажды слово «свей» в стихах у Сергея Есенина...

Диалектная лексика, как правило, необычайно выразительна в поэтической речи Есенина. Она органично включается в стихотворную ткань, создает особое стилистическое своеобразие, отличающее есенинское творчество, подчёркивает яркую индивидуальность этого великого русского поэта.

Лексические диалектизмы помогают Есенину  характеризовать героев-крестьян, обычно  земляков поэта,  жителей рязанского села Константинова и   близлежащих  деревень.  Есенин рисует одежду крестьян, употребляя названия    деревенского распространения:

Многие топонимы возникли в результате закрепления за объектами в качестве собственных имен номенклатурных географических терминов, употребляемых местным населением. В каждом таком термине «уже заложена потенциальная возможность перехода его в класс собственных географических названий»¹.

Анализ топонимов, образованных от апеллятивов диалектного характера, носит более сложный характер, так как требует знания подобных апеллятивов, которые должным образом ещё не собраны и не учтены, в том числе и по Рязанской области⁴.
Рассмотрим некоторые примеры.

Реч. Колода (Клепиковский район). Ср.: Колода, -ы, ж.  I Ствол старого дерева, гниющего на дне реки, озера, болота; коряга. Где в берегу колода, там и окунь. Даль, Пословицы. Ряз. Ряз. 1902» (СРНГ, вып. 14, с. 151).  Форма гидронима полностью совпадает с формой диалектного апеллятива, но это совпадение является результатом топонимического словопроизводства, а не прямого перехода нарицательного существительного в собственное.

Около с. Заокское Рязанского района расположено озеро Бакалда. Жителям данного населенного пункта  апеллятив «бакалда» неизвестен, но он был зафиксирован ранее и в рязанских говорах:  Бакалда, -ы, ж.  I. Небольшой залив, озеро, яма, которые наполняются только во время весеннего половодья.  Астрах., 1840.  По бакалде утки плавают.

Вначале сбор лексического материала был сосредоточен в основном на  определённой территории Рязанского края, единой в историческом  отношении, — так называемой Богословщине⁶, которая охватывает  бывшие владения Богословского монастыря в пределах Михайловского, Захаровского и Рязанского районов.

При варьировании могут возникать оттенки значений, связанные с различными словообразовательными средствами. Например: пешком — пешим ходом, пешкарём — тоже пешком, но говорят с усмешкой, с оттенком иронии:
Часа два шли пяшком, ни одна машина ни папалась. Нафтобузи старых ни возють,  пишкарём хади (т. е. в автобус сесть невоможно, оттесняют молодые) — с. Канищево  Рязанского  района  Рязанской  области.